Natasha捏捏小手.

廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

開門見山。 今天，鋪子和大家聊一部新片—— 《通往北京的道路》 ... 這是一部新出國產紀錄片。 講述了1840年-1949年間，五位曾影響中國近現代歷史的外國人。 通過講述，它試圖回答一個長久的疑問—— 當東西方在現代相遇時，會發生什麼？ ... 五位外國人。 有創造威氏拼音法（Peking，Kungfu，Moutai），撬開清朝外交大門，並試圖讓清朝與外界接壤的英國外交官威爾瑪； 有開創中國海關、稅務、氣象、印刷等事務，曾在清朝位極一品大臣，死後被授予太子太保尚書銜的愛爾蘭人赫德； 有為推翻清朝奔走使勁，力圖讓古老中國轉型為共和制，並扶持袁世凱登上總統之位的英國記者、冒險家莫理循； …… 他們大都客居中國多年，深度參與過這裡的各種大變革。 ... 因為不難想像的原因。 五人要麼被歷史漠視，要麼被國人誤解。 而重新認識他們…… 或許，我們能更加認識自己。 五人中被誤解最深的，是司徒雷登。 ... 1949年底，人民日報刊登了主席的一篇文章《別了，司徒雷登》。 這是一篇政治屬性很強的文章。 文中，司徒雷登被稱為「美國對華政策徹底失敗的象徵」，被諷刺為「美帝主義侵略中國的工具」。 這個名字，因此被劃入了恥辱冊。 ... 但很少有人關心： 司徒雷登，到底是誰？ 1876年，司徒雷登出生於中國杭州。 他父母是第一批從美國到中國的傳教士。 在杭州，司徒雷登度過了自己的童年。 11歲時，他回到美國讀書。 大學畢業後，他再次回到杭州，開始跟隨父親傳教和教書。 ... 此時的司徒雷登，還有一個願望—— 建設一所自己理想中的大學。 1918年，這個機會來了。 北京有兩所教會大學決定合併。 這兩所學校因一些歷史矛盾，多次協商未果，便決定選一位與兩校都無關的人擔任校長。 此時，司徒雷登在南京神學院執教多年，成為新校長的最佳人選。 而這所新成立的學校，正是燕京大學。 ... 司徒雷登接手學校時，那裡規模很小。 學生只有94人。 原因很簡單，沒有什麼經費。 燕京大學是私立大學，不接受任何形式的政府資助。 司徒雷登只能不斷往返美國，募捐籌款。 ... 當時，國內對美國的印象很好。 因為美國既沒奪取過我們的領土，還接受了國內大量的留學生。 ... 有了經費後，司徒雷登決定給學校另選新址。 他買下了一塊清朝親王廢棄的園地。 1922年，校園建造開始—— 建築風格，雜糅了秀美的蘇杭園林與大氣恢弘的北京印象。 ...... 但建築內里，是鋼筋水泥結構。 用來保障學校的照明取暖等功能。 ...... 學校中間，還有一個干湖。 因廢棄太久，人忘其名。 燕大建成後放入活水，經錢穆教授提議，命名為「未名湖」。 ... 而湖旁的校園儲水塔，也很有特點。 採用遼代密檐式十三級佛塔形式，就成了「博雅塔」。 這湖光塔影，堪稱燕園景色點睛之筆。 ... 不久後，融合中西的燕園是正式建成。 這是司徒雷登的得意之作。 他曾自豪地宣稱： 「凡是來訪者，無不稱讚燕京大學是世界上最美麗的校園——它有助於加深學生對這個學校及其國際主義理想的感情。」 ......... 國際主義理想，東西文明融合。 這是司徒雷登的建校理念。 所以，雖然燕大是一所教會學校，司徒雷登是一個忠實教徒。 但他並不要求學生必須信教。 這裡的學生，可以信仰基督，可以信仰三民主義，也可以信仰馬克思主義。 「首先，這裡要是一所真正的大學。」 ... 1926年，學校整體搬遷完畢。 也正是這年，司徒雷登的妻子病逝。 此後，司徒雷登沒有再娶。 「學生就是我的孩子，燕大就是我的家。」 他在日記里寫道。 ... 他立志，要把燕大辦成一所對當時中國最有用的學校。 什麼是有用？ 在司徒雷登看來，工業最有用。 因此，燕大開設了大量工程類和職業技術類課程。 力求幫學生掌握各種工業技術。 燕大，不是培養官僚接班人的地方。 這裡為當時的中國，培養了大量實用主義人才。 ...... 並且，他還在燕大設立了中國第一個新聞系。 開設了「新聞特寫」、「新聞通訊」等課程。 這裡的畢業生，幾乎占據了中國駐外機構的全部名額。 他們也支撐著中國新聞業未來的發展。 ... 同時，司徒雷登還積極和歐美高校聯繫。 為燕大爭取了大量的留學名額。 1928年，燕京大學還與哈佛大學合作，成立了哈佛燕京學社。 因為司徒雷登認為，中西方應相互學習。 「西方長期以來，以種族傲慢充滿了對其他古老文明的偏見與歧視。西方人應該學習中國的哲學。」 ... 他同時也認為，燕大固然是中國的大學。 但這裡的學生，要有國際化的視野。 ... 為什麼要有國際化視野？ 當然不是為了利己。 在司徒雷登看來： 學生們有國際化視野，才能認清中國當時的弊病，才能更好的救國。 他一向很支持學生的愛國行動。 甚至會親身帶隊—— 1931年，「九一八」事變。 司徒雷登親自帶領數百名燕京大學師生走上街頭遊行，在隊伍最前方高呼：「打倒日本帝國主義！」 ...... 1934年，司徒雷登赴美籌款。 卻突然接到燕大要他返校的急電—— 北平學生為了反對國民政府「對日不抵抗政策」，組織請願團赴南京。 燕大學生也參與此中。 司徒雷登立即趕回北平，並召開全校大會。 幹嘛？ 他說：「我在上海下船時，首先問來接我的人，燕大的學生是否也去南京請願了？我聽到答覆『是』，這才放心。如果此次燕大學生沒有參加請願，那說明我辦教育幾十年就完全失敗了。」 ... 抗日戰爭正式爆發後，日軍占領了北平。 北大清華等高校，都撤到了南方。 但司徒雷登選擇留在北平。 為了北平的文化自由。 但這只是他的個人抉擇，如果學生想走，他會為學生們安排合適的出逃路線，並聯絡沿途的朋友照顧學生。 而留守校園的學生，司徒雷登經常會對他們公開講話： 「燕京大學不是世外桃源，不能兩耳不聞窗外事，而是要關心國家大事。現在的燕京大學處在淪陷區，不要被日寇的反面宣傳所迷惑。」 ... 1941年12月，太平洋戰爭爆發,。 日本不再顧忌美國方面的反應。 直接逮捕了司徒雷登本人。 監獄裡，司徒雷登受到了各種審問。 日軍想知道那些愛國學生的具體去向。 他當然沒有講。 學生是他的孩子。 ... 終於，1945年，日本投降。 出獄第二天，司徒雷登就開始了燕大的重啟工作。 但，時勢弄人。 1945年，國共內戰迫在眉睫。 美國派出馬歇爾特使調停國共糾紛，但由於複雜的原因，調停失敗。 這時，他提名司徒雷登擔任美國駐華大使。 因為當時的國共雙方，都有他的學生擔任著重要職務。 所以雖然司徒雷登並無政治經驗，但還是被任命為美國駐華大使。 ... 而司徒雷登接下駐華大使一職，主要有兩個打算。 一個，是為了復建燕京大學。 一個，是為了促成中國的和平： 「我之參與若存一線希望，促使國民黨人與共產黨人組成聯合政府及統一的軍隊以結束此場耗竭民力、自相殘殺之內戰，我即不惜代價，全力以赴。」 他當然失敗了。 司徒雷登是一個執著的，促進中美關係發展的理想主義者。 但沒人聽他建議，內戰全面爆發。 司徒雷登痛責自己失職，寫道： 「我辜負了中國人民對我的信任。我未能說服任何一方為達成協議而作出讓步。」 ... 1948年，國民黨軍隊節節敗退。 與此同時，北平上海的學生，開始舉行大規模反美遊行。 司徒雷登擔心此舉傷害中美友誼。 他回到燕京大學，卻發現自己的學生同樣在抗議。 甚至把他爭取到的營養補助劵，全部撕碎貼到了牆上。 ... 1949年4月，人民解放軍攻占南京。 西方各駐華大使，都隨國民政府遷到了廣州。 但司徒雷登沒有走—— 他想和即將誕生的共產黨政權，建立外交關係。 但美國國務院拒絕了他，並要求他立即返美。 ... 就這樣，司徒雷登黯然離別生活了45年的中國。 從此，他再也沒有踏上中國的土地。 回到美國後，司徒雷登一病不起，癱瘓在了輪椅和病榻上。 並且，因為他有「通共」嫌疑，收到了美國政府的各種禁令，生活方面也一直遭受麥卡錫主義者的針對。 ... 病逝之前，司徒雷登留下遺囑： 希望自己的骨灰，能埋在燕京大學校園裡。 1962年，司徒雷登病逝。 他的葬禮在中國民族樂《陽關三疊》中結束。 但他的遺囑，始終沒能實現。 2008年，杭州終於接受了他的骨灰。 如今，司徒雷登的骨灰葬於杭州半山安賢園，墓碑上寫著：「司徒雷登，1876—1962，燕京大學首任校長。」 ... 司徒雷登並不是一位政客。 他更多是一位中美間的文化傳播者。 只是大時代之下，他並無法左右什麼。 雖然無可否認，他還是做到了很多—— 燕大建校33年，為中國輸出了許多人才：中國科學院院士42人，中國工程院院士11人，卓有成績者超過100人…… ... 燕大解散後，也為中國高校留下了一筆巨大財富。 ... 只是對於司徒雷登來說，這段中國旅程，或許很難說清到底是什麼滋味。 而鋪子看時，更多的是憂傷。 一種來自歷史，來自時代的憂傷。 克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」 中國至今，仍未全然擁抱世界，但也未置身事外。 中美關係，也依舊是當下世界最重要的議題之一。 而關於這一切，歷史也早已給了我們參考答案： 開闊眼界，消除偏見。 只是不知道： 我們，所有人，能做到嗎？

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